"定西为什么就叫定西呢？它是在中国西北，历来被称作边关，是历代历朝都但愿它邋遢吧调教 母狗，它邋遢了，中国也就邋遢了。"这段序文勾起了我的意思意思，便开启了《定西札记》的阅读。

作者在开篇便谈出了对这片地皮的偏疼："在我的顽强里，中国有三块方位是很值得行走的，一是山西的运城和临汾一带，二是陕西的韩城合阳朝邑一带，再等于甘肃陇右了。"这话与我大学时的一位敦朴不约而同。彼时我和同学们正在课间疏导演讲，主题是最向往的方位，我正说到思去西藏、新疆、云南，望望故国边域那些奇异的风土民情。敦朴走进来无意听见，苦心婆心肠说："提议巨匠先去黄土高原望望，那边是咱们中华英才的根脉。"毕业后，我走遍了西北、西南的几个省，充满敬爱地探索过少数民族的风情，却恒久未尝踏入河南、山西、陕西这些中部省份。直到连年阅读历史竹素，才迟缓领路敦朴曩昔的深意。从夏商周的盛衰更替，到秦汉的金戈铁马、唐宋的盛世华贵，黄河"几"字中心区域恒久是娴雅的忽闪之地，却又饱受战火浸礼。这里，是秦长城的起原，是丝绸之路的咽喉要谈，孕育了李白恣意奔放的诗魂，承载了李渊逐鹿全国的雄图霸业。在大批次的"破"和"立"之间，中原娴雅在地层中不停积存。

作者的讲话精确、幽默且富余生命力，如同黄地皮上滋长的野草，质朴而矍铄，是这部散文集的一大看点。他写野棉花"像天上稀里哗啦掉下来的云疙瘩"；样貌天太干了，"车后边追咱们的尘土就扑到车前，立即生出一堆蘑菇云"；把山路比作"拧螺丝，一圈一圈往上盘，到山顶了又松螺丝相似下山"；落叶在车轮下"飞翻超过着大批的碎金碎银"。这些精妙绝伦的讲话，源于作者对地皮的共情，那是生涯攒下的灵敏，是黄地皮自身的讲话——拾粪的老夫辱弄"汽车能屙粪就好了"，乘车的妇女说"羊是山梁上的虱咯"，熬苦茶的老乡"睁开眼坐在炕上就得熬，不喝这一口，头疼哈"。这些质朴的话语，如同黄地皮上滋长的庄稼，带着土壤的气味与生命的温度，将定西"苦甲全国"的形象，照射在缺水墟落的太阳灶里，千里淀在定西农民一世必打的水窖里，掩蔽在顿顿都有的蒸土豆和咸白菜里。

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扈从撰述家行走的车轮印，那些洒落在窑洞与田埂间的细碎历史、东谈主文地舆跟着被逐一统一起来。定西地区是中国西部中药材都集产地，它还产盐，井盐的历史尽然比四川的自贡还要早。小小的盐井镇，因盐而兴，如故商贾云集，豫西的货担、晋北的驼队、陕南的马帮连气儿不停，带来了兰州的水烟、靖远的瓷器、关中的土布、湖北的砖茶，侵略卓绝，成为其时经济疏导的遑急要道。在定西的各个县城，还有一个私有的文化闲隙，家家户户都爱字画，德行高的、有职位的、体魄设施健康的字画家的作品被挂在上房中堂，大年月朔的朝晨还要给其上香。意外间仿佛走过了定西的"纸中博物馆"，这些细节如黄土层中的陶片，凑合出农耕娴雅的基因图谱，展现出定西深厚的文化底蕴。

去黄地皮望望吧，扈从《定西札记》的教化调教 母狗，那看似勤恳的黄地皮，蕴含着无限的矿藏，那边有来自地皮的力量、源于生涯的灵敏和娴雅根脉的传承。陆玭